当为遁入南疆烟瘴之地的九黎一族平反。九黎族乃巫人族后裔，亦属人族之列。陛下为人皇，理应还其公道。以陛下与臣之眼光审视往昔，九黎族所作所为，并无过错。如今当为其平反！”
“不管如何，如今你我君臣的选择，都要自救，而自救，就必然冒犯根源，既然如此，那就直接为九黎平反吧！”
三皇五帝其实，从黄帝开始往后是一个秩序时代。
伏羲，神农属于是上古人族的复苏期。
当复苏之后，人族应该走什么样的路？
那么，这个时候有了两个选择，一个是九黎族走洪荒霸主的路线，但是这是圣人所不允许的。
一个是走圣人安排的秩序。
那么，蚩尤与黄帝，代表了人族的两个选择。
若是九黎族获胜，掌控人皇之位，则必然走霸主路线，如同是帝俊太一一般的洪荒霸主。
而黄帝获胜，所走的路线，则是所知的一切、
限制人皇掌权时间，限制人皇的去处，必须去火云洞，限制人皇，去了之后不得离去。
这让人族虽然有人皇，却无法积累。
那么，这便是为天子，打下了基础。
如今的大商，气运提升，则人族凡人都不会重视仙凡之别。
随着气运继续提升，则人族将不再有凡人。
在继续下去的话，就必然冒犯根源。
如今，帝辛自然知晓，随着大商的气运提高，已经到了冒犯根源的边缘了。
当实力到了，在想沉寂却已经不可能了。
殷子煜跟帝辛，都知晓，成汤得到天下，乃是阐教拉截教下水。
那么，成汤江山的覆灭已经是圣人所定，封神就是了结之时。
这已经是定数，既然定数已经存在，殷子煜跟帝辛，就必须要选择自救。
殷子煜的命运，大商的命运，人族的命运，为什么要让圣人决定？
那么既然如此，必须要自救，既然要自救，就必然冒犯根源。
那么，曾经已经成王败寇的事，就必须要重新再论。
为过去已经是盖棺定论的事来旧事重提，并且为其平反，然后隐形的表明了黄帝的路线是错的，蚩尤的路线是对的。
也就代表了，大商要走洪荒霸主的路。
开始，祭祀上古人族是试探，试探之后，在进一步为九黎族平反。
殷子煜是不会沉寂的，沉寂的等着几个圣
“不管如何，如今你我君臣的选择，都要自救，而自救，就必然冒犯根源，既然如此，那就直接为九黎平反吧！”
三皇五帝其实，从黄帝开始往后是一个秩序时代。
伏羲，神农属于是上古人族的复苏期。
当复苏之后，人族应该走什么样的路？
那么，这个时候有了两个选择，一个是九黎族走洪荒霸主的路线，但是这是圣人所不允许的。
一个是走圣人安排的秩序。
那么，蚩尤与黄帝，代表了人族的两个选择。
若是九黎族获胜，掌控人皇之位，则必然走霸主路线，如同是帝俊太一一般的洪荒霸主。
而黄帝获胜，所走的路线，则是所知的一切、
限制人皇掌权时间，限制人皇的去处，必须去火云洞，限制人皇，去了之后不得离去。
这让人族虽然有人皇，却无法积累。
那么，这便是为天子，打下了基础。
如今的大商，气运提升，则人族凡人都不会重视仙凡之别。
随着气运继续提升，则人族将不再有凡人。
在继续下去的话，就必然冒犯根源。
如今，帝辛自然知晓，随着大商的气运提高，已经到了冒犯根源的边缘了。
当实力到了，在想沉寂却已经不可能了。
殷子煜跟帝辛，都知晓，成汤得到天下，乃是阐教拉截教下水。
那么，成汤江山的覆灭已经是圣人所定，封神就是了结之时。
这已经是定数，既然定数已经存在，殷子煜跟帝辛，就必须要选择自救。
殷子煜的命运，大商的命运，人族的命运，为什么要让圣人决定？
那么既然如此，必须要自救，既然要自救，就必然冒犯根源。
那么，曾经已经成王败寇的事，就必须要重新再论。
为过去已经是盖棺定论的事来旧事重提，并且为其平反，然后隐形的表明了黄帝的路线是错的，蚩尤的路线是对的。
也就代表了，大商要走洪荒霸主的路。
开始，祭祀上古人族是试探，试探之后，在进一步为九黎族平反。
殷子煜是不会沉寂的，沉寂的等着几个圣
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