那条时空长河，无妄天所在的宇内，与这两大宇内相比，谁又更胜一筹。
在不朽念的记忆碎片中，其实隐约还有一些其他宇内时空的影子，大概是仙古宇内周围的一些宇内时空，共同存在于“无之境”内。
不过这些宇内时空，似乎都没有仙古宇内浩大。
并且，其中也没有关于苍茫宇内，以及那条长河宇内的消息，所以林初生也无从判断。
还有归墟真地，林初生知晓得其实也不多，只是知晓了它的大体方位，就在“有无之境”的尽头，也就是道外世界的尽头。
正是因为在知晓了这点后，林初生才能看到了那条记载了大世界脉络的望真河。
在这条望真河里，不仅有着“人间四境”、“逍遥二境”的记载，还有整个大世界的格局。
这个格局，大致可以分为三个大区域。
其一，为“无之境”，在无之境中，存在了无数个不同的宇内时空。
故而这些宇内时空，也被称之为“有之境”，意为无中生有。
这些宇内时空，估计每一个的大小，都可以装下无数个青冥天地，根本无法衡量。
但世界之大，就是如此。
甚至于，还远不止如此。
而与“无之境”相对的，就是那传闻中的归墟真地。
那从万物化丹诀的中苏醒的化缘道人，应该就是来自于这个地方。
只是林初生对于归墟真地的了解有限，其究竟有多大，又是一个怎样的地方，他都不清楚。
除此之外，还有一个区域，就如同一条界河，横亘在“无之境”与“归墟真地”之间，同样可称得上是一片无垠区域。
这个区域，便是“有无之境”，也被称之为道外世界。
根据望真河中记载，相比于无之境与归墟真地，这个道外世界，才称得上是真正离奇，被誉为是梦中世界。
众生所梦、所想、所愿，任何怪诞诡异的世界，或许就存在于道外世界的某一处。
曾经在第五太然创造的幻界中，林初生就从太阳与众多太阴的漫长道争中，在道外世界看到了太多天马行空的小世界，也看到了太多不可思议的生命体。
正是借着那一次的机会，让林初生对于大世界的格局，有了初步的了解。
如今所窥见的望真河，则是让林初生对于大世界格局的了解，更加透彻。
不过除了“无之境”、“道外世界”、“归墟真地”之
在不朽念的记忆碎片中，其实隐约还有一些其他宇内时空的影子，大概是仙古宇内周围的一些宇内时空，共同存在于“无之境”内。
不过这些宇内时空，似乎都没有仙古宇内浩大。
并且，其中也没有关于苍茫宇内，以及那条长河宇内的消息，所以林初生也无从判断。
还有归墟真地，林初生知晓得其实也不多，只是知晓了它的大体方位，就在“有无之境”的尽头，也就是道外世界的尽头。
正是因为在知晓了这点后，林初生才能看到了那条记载了大世界脉络的望真河。
在这条望真河里，不仅有着“人间四境”、“逍遥二境”的记载，还有整个大世界的格局。
这个格局，大致可以分为三个大区域。
其一，为“无之境”，在无之境中，存在了无数个不同的宇内时空。
故而这些宇内时空，也被称之为“有之境”，意为无中生有。
这些宇内时空，估计每一个的大小，都可以装下无数个青冥天地，根本无法衡量。
但世界之大，就是如此。
甚至于，还远不止如此。
而与“无之境”相对的，就是那传闻中的归墟真地。
那从万物化丹诀的中苏醒的化缘道人，应该就是来自于这个地方。
只是林初生对于归墟真地的了解有限，其究竟有多大，又是一个怎样的地方，他都不清楚。
除此之外，还有一个区域，就如同一条界河，横亘在“无之境”与“归墟真地”之间，同样可称得上是一片无垠区域。
这个区域，便是“有无之境”，也被称之为道外世界。
根据望真河中记载，相比于无之境与归墟真地，这个道外世界，才称得上是真正离奇，被誉为是梦中世界。
众生所梦、所想、所愿，任何怪诞诡异的世界，或许就存在于道外世界的某一处。
曾经在第五太然创造的幻界中，林初生就从太阳与众多太阴的漫长道争中，在道外世界看到了太多天马行空的小世界，也看到了太多不可思议的生命体。
正是借着那一次的机会，让林初生对于大世界的格局，有了初步的了解。
如今所窥见的望真河，则是让林初生对于大世界格局的了解，更加透彻。
不过除了“无之境”、“道外世界”、“归墟真地”之
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