他，这不是取巧吗？
把别人的感悟都杂糅在一起，然后再去修炼自己纯粹的剑道，那可能吗？这也需要很大的毅力吧？
他不相信有人能够做到这一点。
不过这个周期应当不长，如果可以的话，他倒是想找人试验一下。
“当然了，这是找到剑意的法门，那么找到了剑意之后如何去进行修炼呢，还是之前的那种方法，继续的找前人的感悟，然后再回归到自己的内心。”
“一定要大胆的取舍，小心的求证。”
“无论自己走的路是否正确，但是既然坚定了一条路，那就走下去，修炼也是如此。”
“知是行之始，行是知之成。”
“只有知行合一，并且相信自己的内心，才能够达到更高的境界。”
剑皇听到此处，方才微微的展开了眉头。
他听懂了，他真的听懂了。
如果说到了这种程度他还听不懂的话，那可能真的就愚笨了。
这是博采众长，之后自成一家。
前人的感悟一定都是他们最为核心的部分，你将这部分吸纳进来，然后会得出自己的结论，这个结论无论正确与否，都是你今后要走的路。
甚至也都不需要一个结论，博采众长之后，重新的挥剑一万次，你甚至可以找到最适合自己的那个结论，然后可以义无反顾的走下去，即便是错的，也能走出自己的路。
这是为了初步的凝结出剑意。
剑意凝结之后继续的博观众览，然后不断的修正，当然这个修正是在某一处拓宽之后再重新的变窄，然后再继续的拓宽，反复的轮回。
这样自己走的路永远是最正确的。
至少对于自己来说是正确的。
别的不说，这需要自己做出很多选择。
云阁主主打一个完全相信自己，一定要相信自己所走的路是最正确的，这确实是最为正统的方法。
而不是像他们那样，感悟了就是感悟了，是因为别人对剑的理解激发了自己对剑的感悟，或者是自己修炼建很长时间，悟性也足够充足，便有所领悟。
他觉得，云阁主的经验，可能真的不适合所有人，适合那种最天资聪颖的，也适合那种最笨的。
因为这两者都可以坚定不移的按照他所说的去做，悟性极高的，如果这样去做的话，那可以达到的成就绝对是极高的。
悟性低一点或者是没有悟性的，也可以这么去做，
把别人的感悟都杂糅在一起，然后再去修炼自己纯粹的剑道，那可能吗？这也需要很大的毅力吧？
他不相信有人能够做到这一点。
不过这个周期应当不长，如果可以的话，他倒是想找人试验一下。
“当然了，这是找到剑意的法门，那么找到了剑意之后如何去进行修炼呢，还是之前的那种方法，继续的找前人的感悟，然后再回归到自己的内心。”
“一定要大胆的取舍，小心的求证。”
“无论自己走的路是否正确，但是既然坚定了一条路，那就走下去，修炼也是如此。”
“知是行之始，行是知之成。”
“只有知行合一，并且相信自己的内心，才能够达到更高的境界。”
剑皇听到此处，方才微微的展开了眉头。
他听懂了，他真的听懂了。
如果说到了这种程度他还听不懂的话，那可能真的就愚笨了。
这是博采众长，之后自成一家。
前人的感悟一定都是他们最为核心的部分，你将这部分吸纳进来，然后会得出自己的结论，这个结论无论正确与否，都是你今后要走的路。
甚至也都不需要一个结论，博采众长之后，重新的挥剑一万次，你甚至可以找到最适合自己的那个结论，然后可以义无反顾的走下去，即便是错的，也能走出自己的路。
这是为了初步的凝结出剑意。
剑意凝结之后继续的博观众览，然后不断的修正，当然这个修正是在某一处拓宽之后再重新的变窄，然后再继续的拓宽，反复的轮回。
这样自己走的路永远是最正确的。
至少对于自己来说是正确的。
别的不说，这需要自己做出很多选择。
云阁主主打一个完全相信自己，一定要相信自己所走的路是最正确的，这确实是最为正统的方法。
而不是像他们那样，感悟了就是感悟了，是因为别人对剑的理解激发了自己对剑的感悟，或者是自己修炼建很长时间，悟性也足够充足，便有所领悟。
他觉得，云阁主的经验，可能真的不适合所有人，适合那种最天资聪颖的，也适合那种最笨的。
因为这两者都可以坚定不移的按照他所说的去做，悟性极高的，如果这样去做的话，那可以达到的成就绝对是极高的。
悟性低一点或者是没有悟性的，也可以这么去做，
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